飛揚

昨晚恩賜哥還問我們要不要早上四點起床，參加布農族的搗米儀式? 基於對自己的了解，立馬便婉謝了這個提議；誼珊跟坤義還設了鬧鐘，假裝掙扎了一下才放棄XD

一早吃完早餐，射耳祭還沒開始，便幫忙義賣衣服的攤子整理貨品。

射耳祭是布農族的傳統祭典，每年於農閒時舉行，以肯定男人在村中的地位，並祈求獵獲豐富，家族興旺。這次武陵部落射耳祭在武陵國小舉行，由小學生的布農族八部和音表演開場(小朋友穿布農傳統服飾好可愛啊~)。之後殺豬，用看起來完全沒有殺傷力的竹刀，一下子插入豬的胸口；並且因傳統習俗，不能讓豬死太快，豬死前哀號越久，代表今年收穫越好；因此接下來的節目，都有隻流血掙扎的豬在旁邊提供背景音效... 

接著有鋸木比賽、射箭比賽、搗米比賽、小朋友的抓雞比賽等等活動。小朋友抓雞比賽還找我去幫忙扛裝雞隻的鐵籠，扛到會場中間，打開鐵門，這些雞竟然文風不動，完全沒有要離開雞籠的意思...可是我不敢抓雞orz 只能旁觀一位大哥，三兩下把雞從籠子裡面抓出來。比賽開始之後，小朋友們也都很輕易的把雞給抓了回來，有的還可以一手抓兩隻勒。

武陵部落也是王宏恩的故鄉，搗米比賽的時候他原本都換好衣服要上場了，結果因為道具不足而作罷。在我鼓起勇氣要合照之前，他就一溜煙的離開了...

接近中午，儀式進行到[禮尚往來]，耆老們你一杯我一杯的喝酒，Mulas姊就帶著我們去吃午餐了。吃一家很好吃的客家粄條[200哩]，下午睡了個很長的午覺。晚上去玉里接Mulas姊的媽媽，再一起去探望Mulas姊的外婆。媽媽提到玉里教會的神父，是個法國人，什麼話都會講，國、台、客還有布農語都通，連她這個布農語是母語的人，讀聖經還是有很多字不會唸，是神父教她這些字的布農語讀法。Mulas姊的外婆很可愛，已經九十幾歲，牙齒都掉光了，還拿顆檳榔含在嘴裡嚐味道XD  全家人都是非常虔誠的教徒，當恩賜哥牽著外婆的手，整屋子的人閉著眼、低著頭用布農語禱告，那畫面有種莊嚴的美感，深深烙印在我心中。

隔天一早跟準備參加禮拜的誼珊、恩賜哥揮手道別，想不到走沒多久，誼珊跟坤義又從後面騎摩托車追了上來，還幫我帶了附近有名的[阿丁早餐]。

留下一張三人的合照，這兩天多謝你們的照顧~

走到鹿野跟台東交界附近，遇到一位帶著一隻黑狗的[師姐]，主動找我攀談，跟我講了很多，像是鹿野這邊，日治時期分為日人區跟台人區，所以街道特別方正；都蘭山從某個角度看像座臥佛，因此被視為神山；前方某處是證嚴法師出家前修行的地方，慈濟每年都會來這裡辦尋根之旅...帶著我去認識她的朋友，請我吃了支桑葚冰，我走之前還塞了一包番茄、一袋花生、一包[諾麗果粉]給我。總的來說是個非常好的人，但是看著她滔滔不絕、停不下來的樣子，似乎有點躁鬱症的感覺? 因此始終無法卸下心防，坦然接受其好意。因為這場一個多鐘頭的[巧遇]，原本輕鬆的行程，又變成要趕路了orz

終於在天黑前到達今晚住宿的地方-[晃晃二手書店]，聽說是台東文青的聖地? 將二手書店跟背包客棧結合，真是太讚了! 而且又是在台東這個好山好水的地方。

晚上與素素姊一行可愛的人們，在客廳聊天吃花生，還有麻花小姐表演一曲熱舞。 原以為又是場萍水相逢，想不到是為之後再見埋下伏筆。

陳綺貞專題的副標:[用最低限度的妥協，完成最多可能的自我]

完全打中正在環島的人，將心中的陰霾一掃而空。